对于一个征服了命运灵魂的人来说，它的信仰是自由的。罗素曾说过灵魂是每一个潜在的一个无形的机能，当一个人发觉自己做错一件不可挽回的事时，往往内心深处在不住的为自己唱悔！故且，我们暂时可称为这种行为是——灵魂的唱悔！

　　世界上一些深刻的思想家总以为自己的灵魂在世界的每一个角落里飘扬，他们的灵魂已经触及到世界的每一个角落，对其中的一些不良行为的人类做出了心灵的一种呼喊！当开始被人知道的时候，他们很可能就是之前被人认为是“异类的”人群，很多的人排斥他，扁低他，只不过是这一些人很可能会阻碍他们的利益而已！人类在利益面前总是要矮上一小截的，无论你如何用什么样的方法的来阻止他们，都无法把他深处的灵魂给磨杀掉。或许多年之后，他们的理论得到了后人的认可，要他们自己早已归入尘土，而有一种虚无的东西一直在空中飘荡，那是他们的灵魂在畅游，肉身的腐朽并没有使他崇高灵魂的丧失！

　　世上丧失灵魂的人则居大多数，看到某人的成就，于是千方百计的想办法去阻止，有的则借着别人的肩膀踩上去然后又一脚将原来那人踢开。我们都知道这种人的灵魂早已腐烂掉，而有些想不通的是，此种人往往会受到现实中很多人的尊重，有的人说他们凭着自己的智慧得到应有的结果，有的则说这是一种为人处世的手段。胜者王，败者寇可能就是唯一的解释了。至于别人上当，那只是那人太笨，听完此种理论，我似乎明白，灵魂对他们来说，只不过是愚人在地狱中的呼唤，没见天日，也不可想象，其痛苦之处完全是自找的。

　　在我们中间还流传着很多此类的事情。

　　当一个人在灵魂取得自由的同时，同样也会找到仰信自由的一种寄托。

　　信仰只是一个对自己某一种学说的崇拜者，一种寄托渴望，把精神寄托在一种虚无的东西之上，这是超出正常生活的一种取道。有人在生活中以一种身由的取向，而在追求着自己的信仰！而很多的人则认为别人一定要做到科学的一种信仰，其实大不可如此，每个人有了自己信仰，才会有了目标一般，好比人们在追求理想的时候一样。

　　在中国，很多的人，把信仰跟迷信混为一谈！信仰只不过是每一个的一种爱好，并不能跟迷信相提并论，迷信只是一些古老遗留下来的民间的一些东西，但我们换一角度去看，这样的迷信其实在民间也是一种信仰，比如说一个人在失意的时候，抽签叼牌为自己占卜，对自己的未来充满了幻想！这样至少告诉他们，只要努力，未来还是有希望的，自然，现今科学的发展，早已把这一类归为迷信，有人一但提起，往往会嗤之以鼻，但不要忘了，这一些人的灵魂和你是一样的高尚的。

　　在世界，信仰的自由都是无法毁灭的，如果有人一定要站出来大声宣扬每个人都一定要归为那一派的话，那么他所得到的下场将会比飞蛾扑火还要更残。

　　一些人总以为自己的信仰会比别人的信仰要崇高，拿佛教来说以无我这境，达到众生平等。认为可以超载世界万物比任何一种信仰都要高超。而基督教则认为挽救众生，认为这是超世的福音。但有一点，人的生命只是穿越时空遗留的东西，无论面对任何的一种事物，如生存还是毁灭，都不能自我掌控，如果说可以的话，那么只有在生前时可以选择自己的死亡。

　　命运有时是灵魂上的一种超脱，同时也是信仰的一种认可，一个人把握住自己取向的命运之时，就会勇于向前。

　　在自然中，灵魂得以升华，信仰也就随之而来。没有信仰的人，很可能也将会失去灵魂，灵魂象一缕青缕的吹烟一般只会飘浮在空中。有自己的信仰，在某一个空间上可以认为是一种超越自我的一种表现。

　　灵魂的升华，在某一程度上，信仰是不可磨灭的。