小时候有两盼。一盼过年，二盼吃酒。

　　先来说过年。尽管那时侯的年过得与现在不可同日而语，却是盼之不得。其中的原因不用我说大家都应该能猜得十拿九稳，那就是逢年过节过年有好吃的，有新衣服穿。不管一年四季怎么忙，我们农村过年那几天都只是吃喝玩乐。不管是有钱人家，还是普通人家都一个样。虽然吃上虽不一样，但大家在年里的高兴与欢喜都是一样的表情。

　　吃。在我乌江源头的农家，不管一年四季怎么忙，家家户户风里雨里其本上都要喂一头过年猪的。除非运气不好，左买一个也死，右买一个也不成气候。要不即使是最贫穷的人家，无论如何都要喂一头过年猪的。养猪为过年，这话一点也不假。如果那家一年到头来一头过年猪也没喂成或没喂，那肯定是要遭村里人瞧不起的。要到过年的前的七八天里，家家户户最忙的就是宰杀过年猪了。于是年里餐桌上的大餐，那必然是猪肉宴了。猪心，猪肝，猪头，猪脚，猪肚，猪腰子，猪瘦肉等等。当然，其他的蔬菜，也是不可少的。条件稍好的人家，也杀鸡宰鱼的。记忆之中，大多人家都是猪肉米饭唱主角。

　　喝。小时候由于家里穷，我们家过年几乎不买可乐高成饮料什么的。但过年前的个把月，母亲无论如何也要做一坛咂酒的。如果这时候你有机会到我们彝家串门走亲的话，有咂酒一碗或一杯给你，那就是我们彝家逢年过节最高的待客礼仪了。如今每逢过年过节，要喝什么饮料已经不在话下了，可是再也找不到小时侯过年的乐趣了。

　　玩。小时候巴不得一下子长大。长大了就可以像大哥哥大姐姐一样到处去玩。家乡那时逢年过节玩的地方可多了。什么大坟梁子，小白岩，关口，百草坪，刘家大坟等等。那时候我们最喜欢的地方有两个。一是小白岩，这地方离家乡不远，个把小时左右就走到。每当我们吃完饭后，跟着大一点的屁股后面赶到小白岩的时候，这地方差不多人山人海了。一眼看去到处都是花花绿绿的花衣服长衣服，这而一堆，那儿一撮，打扮的花枝招展的彝家少女和英俊帅气的彝家小伙，就开始拉开阵势扯开嗓门大吼大叫了。什么七天不见面，眼泪双双流，“搜你拿吗红，那只走走埋”。这是一句用彝话唱的歌曲，意思是三天不见你，眼泪流干了，很是思念的意思。你来我往，一整天都在唱。如果情投意合的，晚上还要到山坡老林里去“曲谷”，继续唱。听说有的唱了几天几夜，都还没有停歇的意思。于是唱着唱着，美女俊男就滚到一起去了。记得我有一次陪着寨子里的几个男歌手跟一个十多里之外寨子里女孩去“曲谷”。那晚，我们顶风冒雨约会成功后，到深山老林对歌已经是不可能的事了。于是我们钻到一个小岩洞里，拉了一夜的歌。我虽读过几年书，可在这样的场合，我除了用心聆听，其实就只能跟着撵赶后了。遗憾的是作为一个地地道道的彝人，我也仅有的一次“曲谷”的经历。如今，这种传统的对歌恋爱习俗，早已在打工的浪潮中灰飞烟灭，再也难以找到了。听说百草坪花场也是挺好玩的，可这里离家太远，我们几乎不去。而大一点的，今天去这里，明天有去那里了，不会过年三天都到一个地方去。听说哪里好玩，大家几乎就跑到哪里去了。

　　现在来说吃酒。小时候家里穷，加之兄弟姐妹多，赚钱门路少，平时生活中油水不足，常常是清汤寡水的，好一顿差一顿。在记忆中，虽说我们家年年都宰杀过年猪的，但一两头猪的肉油毕竟经不起一年四季的吃喝。于是就有了吃了上顿没下顿的日子。于是寨子里那家要是操办酒席了，小孩子都巴不得父母派他去。至于我，小时候到现在，其实都不大喜欢吃酒的。

　　时下不要说城市里的酒席之风越刮越猛，其实乡下农村也有过之而无不及。一方面说，日子也越来越好了，而一方面也表现除了酒风盛行，就像流行感冒一样。酒席的花样名目繁多，满月酒，长毛酒，状元酒，结婚酒，乔迁酒，年轻的生日酒，年老的寿酒，丧葬酒。如果说婚嫁酒和丧葬酒不得不举办之外，其实其它的酒是可以减免不办或少办的。然而时下，不管是城市，还是农村，让人难于应付疲于应付。同村之中，你说不走吧，早不见晚见，心里过意不去；同事之中，你说不走吧，朝夕相处，鼻子处着眼睛；左邻右舍，你说不走吧，鸡犬相闻；亲戚之中，你说不走吧，人家说没有人情味。真是做人难，难做人，做人难做也得做。前段时间，我有机会看到了上世纪八九十年代农村的几份礼单，少的0.5元的，多的是50元，而今则不行了，少也得二三十元起点，多的则几千，而一般大多不是50元就是100元。

　　岁月更替。家乡的年和酒依旧轮回着。可是如今，再也找不到小时候过年和吃酒的乐趣了。